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揭秘徐悲鸿妻子与国民党高官偷情始末-新年天龙八部私服

来源:贵州中举教育网 时间:2019-11-15 00:39:22点击:

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丹药入口即化,一股暖流流转到叶楚的四肢百骸中,身上的伤势慢慢的被抚平,血气不再翻腾不息。古云:“先言穿山虎,方行透地龙,混天开宝照,金水日月逢,”其曰先者,须先穿节、审穴星是否有真融结;而后步龙以审何气之贯透于穴中。所谓七十二龙穿山,六十龙透地;统为穿山透地之法;二者互为表里,配合而用之。透地平分与盈缩龙之六十甲子,只不过是透地、坐穴分金架线之取用之别,皆为透地之法。故古人谓七十二为分金之表,百二十为穿山之裡。两者上乘下承,各取旺相珠宝。各忌正中直冲者,为空亡;此坐穴之法也;是格龙取一气之清,故以正中者为清,与坐穴之法不同。《罗经解定问答》云:“而复曰格龙,当用先至之气。坐穴当用后至之气,且又以盈缩太早,易亥中为壬初,骑墙孰甚焉。其他乘舛,不必言矣。余故取平分透地专主格龙与穿山干支位位相串中,龙穴一气貫注,李乔伯所谓以此穿山察脈,即以此透地立穴;语似颠倒,意味深长。由此看来穿山透地乃以平分透地卦为主;盈缩古人则配合二十八宿重於坐穴。王赵卿诗曰:“虚危之间针路明,南方张度上三乘”。后世言其针法之祖者,此诗为凭矣!盈缩六十龙传自丘公,上应天星之阔狭,合其七十二候而为用。作为透地平分与盈缩不同之处,就在于平分与非平均分配六十龙之分金异法,其基本理论与节气七十二候历法有着密切关系。六十一位宿度五行,唯在艮山,戊寅分金中多加一“木”字,此一木专为六六、三百六十天之外的五日三时而设。故盈缩六十龙分金有阔窄之别,盈宿六十龙分金之甲子,从天盘亥末开始,这是论天气之盘,若论方位,则从壬山起甲子,此即向排周天三百六十度,既分两仪,四象,八卦,二十四山六十龙之数,天气应五运六气四时之象,日有三百六十五天零三时之数,节有二十四气,七十二候之分,天气若无月分之大小,月建则有大小,历法值闰,三年一闰,五年再闰,每年各是三百六十五日三时之数,月大月小,每年不定,或小六日,或小五日,故三年一闰,五年再闰,合一年有七十二候,以闰月补之,因此浑天星度五行较六十龙则多一“木”。此即盈宿透地合七十二候天气之用也。

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